服务国家战略,集优创新发展

19-03-09 3

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空谈误国,实干兴邦。


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诸葛亮(181年-234108日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人  ,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

 

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。


孔明新星科技股份有限公司企业文化出处:


诸葛亮铭文:

【引】:

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《戒子篇》

【译】:

不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。


【引】:

欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

【译】:

想要从一件事上得利,也要考虑到它所带来的害处,想要成功,先考虑失败的结果是否能承受。


【引】:

善战者不怒,善胜者不惧。

——诸葛亮《便宜十六策》

【译】:

善于战斗的人不会轻易发怒,善于取胜的人不会特意强求,善于思考的人不会轻易发表意见善于处事的人不会轻易辩论。


【引】:

不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮《将诫》

【译】:

不能以自己能力高强就骄傲自大,不能因为自己受宠就到部下那里作威作福。


【引】:

将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

——《将诫》

【译】:

将军(领导者)是不可以骄傲(目空一切),骄傲就会对下属(群众)丢失礼仪(信任,尊重),不能以礼相待就会导致人心背离,人心相背就会导致民心背叛!


【引】:

大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。

——《三国》

【译】:

谁是最有觉悟(智慧)的人呢?我自然是心中有数的,我在草堂美梦醒来,窗外的太阳都迟迟未升起(比太阳还有智慧)。


【引】:

喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

——诸葛亮

【译】:

如果高兴,不应该对不值得高兴的事情高兴,如果愤怒,也不应该对不会愤怒的东西愤怒。简单理解,就是不要对没有生气的东西浪费感情。


【引】:

审天地之道,察众人之心。

——诸葛亮《便宜十六策》

【译】:

仔细审查天地循环的道理,有迹可循,了解众人所需所想。


【引】:

势利之交,难以经远。

——诸葛亮

【译】:

贪图势力的朋友,利用势力交好,这样的关系难以维持长远,谨慎被锁连累。


【引】:

贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

——诸葛亮《将苑》

【译】:

身居高位但不盛气凌人,功绩卓著又不骄做自大,贤德而不清高,谦让比自己地位低的人,个性刚直又能包容他人。


【引】:

志当存高远。

——诸葛亮《将苑》

【译】:

只要有远大的志向,朝着目标前进,就一定能成功。


【引】:

夫为将之道, 有八弊焉, 一曰贪而无厌, 二曰妒贤嫉能, 三曰信谗好佞, 四曰料彼不自料, 五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰 狡言而不以礼。

——诸葛亮《为将八弊》

【译】:

为将者常犯有八种弊端:(1)贪婪不知满足;(2)嫉妒比自己高明的贤能之人;(3)听信谗言,重用奸佞之徒;(4)能估计敌人却不能衡量自己的情况;(5)遇事犹豫不能决断;(6)荒淫无度,沉溺酒色;(7)为人奸诈,色厉内荏;(8)言语狡诈,不依礼行事。


【引】:

大事起于难,小事起于易。

——诸葛亮《将苑》

【译】:

天下大事,必作于细;天下难事,必成于易。从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的完美,积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。


【引】:

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮《将苑》

【译】:

弘扬志士们的气概,不应当随便看轻自己。


【引】:

不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

——诸葛亮《将苑》

【译】:

行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。


【引】:

士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

——诸葛亮

【译】:

知心朋友之间,不为富贵或贫穷而有一丝一毫的改变,关系能够历经春夏秋冬而不减,历经艰难险阻更加坚固,世间之事怎么能够事事如意,唯一所求便是对的起自己的心罢了。


【引】:

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。

——诸葛亮

【译】:

不能因为自己身居高位而看轻别人,也不要因为自己意见独特而听不进部下的意见,不可以凭借自己功绩显赫就失去人忠信本分的品质。


【引】:

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

——诸葛亮《出师表》

【译】:

在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。


【引】:

胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。

——诸葛亮《便宜十六策》

【译】:

胜者随道而修途,败者斜行而失路。“是”胜利的人沿着胜利的道路越走越远;失败的人被迫改道最后无路可走。


【引】:

怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。

——诸葛亮《便宜十六策》

【译】:

懒惰的人思想比较固化,脾气暴躁的人缺乏理性。反之,人要勤奋,在勤奋中获得新知识的精髓,获得知识精髓必须戒燥,暴躁解决不了任何问题。


【引】:

淡泊以明志,宁静而致远。

——诸葛亮《诫子书》

【译】:

不追求名利才能使志趣高洁,平稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。


【引】:

非学无以广才,非志无以成学。

——诸葛亮《诫子书》

【译】:

要知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率,急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失,意志随着时间消磨,最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用,只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。


【引】:

竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎。

——诸葛亮《诫子书》

【译】:

臣敢以大腿、上臂的力量(全力),效仿忠君的气节,以死相随。


【引】:

所为善者不亏心,人不弃者天难弃。

——诸葛亮《诸葛亮传》

【译】:

善良的人做事不亏待自己的灵心,人们不愿抛弃他,老天也不愿抛弃他。


【引】:

荣者自安安,辱者定碌碌。

——诸葛亮《三顾茅庐》

【译】:

荣者定义为成功的人,辱者或庸者就是失败或失意的人吧,意思是成功的人享受安乐,失败的人注定碌碌终生,无所作为。


【引】:

贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。

——诸葛亮《马前客》

【译】:

有才能的人能够得到重用,天下一统,没有领土被分割,不求功名,也不求功德,但要让光辉照遍中华大地的各个角落。


【引】:

吾心如秤,不能为人作轻重。

——诸葛亮《三国蜀诸葛亮杂言》

【译】:

我的心就算是一杆秤,也不能秤人的心和行为。告诫后人,人心是不能用自己的心去衡量的,不能因为自己去决策他人好坏与轻重。


【引】:

心疑,则难进。

——诸葛亮《三国蜀诸葛亮杂言》

【译】:

对人含有怀疑的人,是难以成就大事业的。


【引】:

以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。

——诸葛亮《三国蜀诸葛亮杂言》

【译】:

由弱变强,不仅是因为时机好,而且也是人的谋划得好。百姓们谁敢不用箪装食物,用壶装着酒来欢迎将军的军队。


【引】:

最终极的王霸之术,是仁术。

——诸葛亮《三国蜀诸葛亮杂言》

【译】:

最好的管理方法就是仁义待人。


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